《咸州古城的历史地位及其特征》

——从咸州古城的命名谈起

最近见到一份开原政协发出的关于召开修复咸州城的“民主协商会议”文件。文件开头就将开原老城称为“咸州古城”。我感到这个提法很好，突出了开原老城千年历史的的根基。有了咸州，接下来才有咸平，开元、开原城、老城镇、老城街。

建议今后应向上级民政部门申报——“改老城街为咸州街”，使“咸州”成为与银州齐名的辽北古镇，与辽西锦州齐名的中等城市名片。

关于咸州古城的历史地位，可定位五朝重镇、辽东名城〔1〕。

一,咸州古城是“五朝重镇”

咸州古城在一千多年的历史发展中曾数度成为辽北政治、军事、经济中心。这可从辽金元明清的行政建制中看出端倪。

辽朝时，咸州辖咸平县，属2级建制。

金朝时，则是路、府、县三级建制。

元朝时，曾一度成为东京行省即后来的辽阳行省驻地，虽然只有五个月。省、路、府、县四级。这是咸州古城历史上进入大区建制的时期，时间是元朝至元二十三年（1286）。

明朝时，辽东地区实行军事管制，咸州古城是辽东北路屯兵城，前期兵备道握有兵权，后期则由总兵马林坐镇。

清朝时，实行旗署、民署分治，开原县设城守尉与知县。城守尉辖区，东到英额门，西到法库门，比县辖区大得多。

在上述金、元、明三个历史阶段，咸州古城辖区都与近代的辽北地域范围相当或超出。这就使得咸州古城能够长期保持辽北政治、军事、经济的中心地位。

二,咸州古城是“辽东名城”

追溯历史，咸州古城西北郊（4里）有新发现的南北朝时期修筑的塔子沟高句丽山城，距今约有一千五百年历史。唐朝行营总管徐勣（徐懋公）、左武卫将军薛仁贵攻下的扶余城即塔子沟山城及山下城。山下城当为渤海国设置的扶余府城遗址，辽称黄龙府。咸州古城历史确实久远。2011年，我与开原旅游局刘兴晔先生曾到开原黄龙岗西段塔子沟考察，最早发现并确认塔子沟有高句丽山上城与山下城遗址。后来，省内外考古专家接踵而来，多认定“塔子沟里有山城”。这一研判与论断得到了辽宁著名考古学专家冯永谦先生的指认与肯定。2014年6月10日上午，辽宁考古研究所研究员冯永谦、吉林大学历史学家高福顺、内蒙古民族大学教授张铁男等近20位专家学者在刘兴晔局长引导下，现场考察了黄龙山城与扶余山城两座城址，认定塔子沟山城、扶余古城系高句丽古城，并为辽代重要古城。

咸州古城，在古代辽东地区城建规模中，仅次于辽阳。辽阳城周长16里295步，开原城12里20步，沈阳城9里30步，铁岭城4里60步。

这里说的古城周长“12里20步”或池周长13里20步，属明清旧制，即1里＝180丈。新制则1里＝150丈。二者差30丈，12里就差360丈。360丈÷150丈＝2.4里。可见，按新制计算开原城周长就是14.4里20步。

清林按语：公元1929年制定一市里为150丈，合公制为500米。一步为五尺。

可见，将开原老城定位为“五朝重镇”、“辽东名城”，是有充分历史根据的。

三,咸州古城文化底蕴厚重

1 崇寿寺塔辽朝兴宗重熙六年（1037）建成。“古塔朝霞”是“开原八景”之一。一座塔就是一座纪念碑。开原古塔是开原的象征，是开原人的骄傲。

2 崇寿寺金朝天眷、皇统年间（1138—1148）由洪理大师创建。最初建置地点在咸州城西北郊的塔子沟山城，金朝提点辽东刑狱王寂称为“西山崇寿寺”，后并入“西塔寺”，统称“崇寿寺”。清乾隆年间，崇寿寺内有亭阁房舍百余间，僧众近百人，仅碑碣就有四十余甬，被后人称为“奉省古刹之最著名者”。

3 咸州古城历史名人荟萃，如金朝的洪理大师、明朝的开原总兵马林等。

四,千年古城在其历史发展中曾突显哪些特征？

1 咸州古城曾从少数民族聚居区过渡到汉族与各少数民族的聚居区。辽金时期，这里主要是是契丹、女真人聚居区，到了明朝，则成为汉、蒙、女真、回各民族的和谐聚居区。开原城官方为安置大量迁入的女真人，特在开原城西关（元建开元城）设少数民族聚居区。

2 咸州古城地处祖国东北部军事防线。为防止北方游牧民族对农耕民族的入侵，明初在开原城周边修筑了土长城，并形成“几”字型，重点保护军事战略要地开原城。清朝为保护龙兴之地，还在城北黄龙岗修筑了东西向的柳条边，也突显了开原城的重要。正因为如此，乾隆四十三年（1778）皇帝东巡，亲自拨银11万两，重修开原城。

3 咸州古城历来处于东北地区交通枢纽地位。无论是战争年代还是和平时期，以咸州为核心的交通运输历来东西南北畅通。驿路北通吉林、西通懿州（阜新）、南通辽阳、山海关、东通辽源、通化。

在“修复咸州古城打造休闲开原”〔2〕方面，建议把塔子沟山城及山下城列入县级文物保护单位，应修筑北关黄龙岗大岭至塔子沟一线的一些景点。

恢复几处“开原八景”景观，如“仙石云屏”，应将开原公园的“仙石”还给老城三皇庙；恢复“线河烟柳”沿岸景观。

注释：

〔1〕建议今后行政部门对外宣传不用“三朝故都”“四朝故都”字样，而用“五朝重镇”、“辽东名城”。因为学术界存在争议。只有金朝驻守银州的将领（千户）耶律留哥（契丹族）咸平称王，认定一致；其他如“大金初年”定都咸平、“蒲藓万奴”咸平称王等，尚有分歧。当然，在招商旅游等商业活动中，还可用“东北故都”“关东古都”等概念。个人发表文章，属学术讨论，出现“三朝故都”“四朝故都”字样，则属正常。

此条“建议”，为什么没列入正文，因为深感“不合时宜”，都说“四朝古都”，你为什么偏要“取消”？历史真相到底如何，还真得反复推敲。明明是辽金元明清“五朝”，再加“四朝”往那放？说是招商引资需要，那也不能违背史实与逻辑。加之，2009年4月，我曾因否定“四朝古都”而遭到网上（博客）“围剿”，精神受到严重伤害，故此次再提“四朝古都”就格外小心了。谁敢说此次发说就不再遭“围剿”了。

〔2〕见《修复咸州城的民主协商会议》文件。

——高清林起草于2016-7-13