开原市历史研究学会交流群

有关辽北地区石棺、石冢研究的对话

2022年4月10，在开原历史研究学会群中，会长王义首先提到积石墓，接下来，群内进行了交流，现记录如下：

闫忠毅（副会长）：

目前开原市文物档案中统计有31处石棺墓及积石墓群，其中包括部分单体巨石墓和积石墓。巨石墓年代均为青铜时期墓葬，分布范围多在东部山区，包括李家台、八棵树、靠山、莲花等地。积石墓则以清河流域的八棵树、李家台，沙河流域的松山、马家寨、靠山等地为主。林丰乡林丰村北也曾发现规模较大的积石墓群。

会员：

积石墓是啥年代的？

闫忠毅（副会长）：

巨石墓又称石棺墓，流行于春秋战国至西汉早期，是安葬氏族部落首领的墓葬形式。积石墓年代稍晚，从战国晚期到高句丽时期。

积石墓也有棺箱，但一般都是小块石头拼成，与巨石墓存在本质区别。

王义（会长）：

学习了！

闫忠毅（副会长）：

从目前的已发现的墓葬看，巨石墓和积石墓都已经实行了火葬，就是人去世后进行火化，将骨殖用陶罐装殓，放入石墓中。

在辽北地区石棺墓中尚未发现完整骨殖，一般都发现有破碎陶罐，以及少量焚烧后留下的骨灰残迹。

邱树友（会员）:

莲花石棺中有骨殖。

媒体人郭庆军：

对闫忠毅的发言表示辛苦！

闫忠毅（副会长）：

从公元前200年至公元668年高句丽灭国，咱们辽北地区先后有扶余和高句丽民族长期生活，那个时代就已经实行了火葬。特别是高句丽人去世后，先打下一个地穴，然后用石块砌成棺箱，骨灰坛安葬后用石板封盖，本族男女再用小块石头围着坟头堆放，形成石冢。

发现骨殖的巨石墓不多，可能是个案。在巨石墓中，还发现有多个盛放骨殖的灰陶罐，说明一处巨石墓穴，会被重复使用，也可能是一个家族多个首领共用之冢。

在高句丽之后，开原地区处于渤海国统治时期。渤海国生活习俗与高句丽相似度较高。但目前我市境内是否存在渤海国时期墓葬或积石墓，因为没经过考证，还不能乱讲。期待今后慢慢发现吧。

邱树友（会员）:

我见过莲花石棺，在一处公路旁的土崖处，公路是后开的，据说修路时发现许多石棺，我见到的石棺，用薄石板拼成，石棺很小，从中散落下来的骨头也非常小。石板特别薄，灰色的，和李家台那个完全不同。

闫忠毅（副会长）：

辽金时期平民墓葬较为简单，也多为火葬，与现在差不多，只不过那时候用的是骨灰坛。而权贵的墓葬则较为复杂，一般是砖砌墓室。

邱树友（会员）:

受益匪浅。

闫忠毅（副会长）：

那可能是未经火化的石棺墓，具有一定的地域性吧。我说的也不一定准确，只是一般了解。?

邱树友（会员）:

（莲花的石棺墓）石板特别薄，灰色的，和李家台那个完全不同。

闫忠毅（副会长）：

夹草沟石棺墓群中，也发现有小块石板拼成的石棺，看年代感觉不同。

王义（会长）：

表示赞同。

闫忠毅（副会长）：

有机会咱们可以做一个石棺、石冢研究的课题。

孔祥军（会员）：

多些学术氛围挺好，各抒己见。

闫忠毅（副会长）：

巨石墓和积石墓是朝阳红山文化的延续。其中，巨石墓年代更为久远。红山文化时期，巨石冢多在地表以上，又称石棚，供后人朝拜。大约前三千年以后，红山文化向南扩展，影响到辽宁和吉林地区，以及朝鲜半岛。目前发现的石棚、石棺墓、积石墓广泛分布在朝鲜半岛汉江以北、辽东半岛、辽东、辽北和吉林南部地区。

编辑整理：王义（会长）

2022年4月10日星期日