《写意开原》之：多民族的家园

守望家园，相依共存。生活在开原这块土地上的人，说到底是一个大的命运共同体。然而，那些蛰伏于时间深处的一支支马队，却提醒我们，异质民族之间的遭遇和冲突，已在辽河岸边上演了两千年。

民主小学内的文艺汇演

体育场内的万众联欢

新华路上的年度盛会

植物园广场的休闲人群

有文字记载以来，东北历史上最早的民族有四个系列，即东胡、夫余、肃慎和汉族。开原，正是这些民族的风云际会之地。

大清河两岸风光

开原古民族源流

杀年猪过大年

家园之恋之一

家园之恋之二

家园之恋之三

家园之恋之四

家园之恋之五

家园之恋之六

汉族，主要位于开原以南。战国时代的燕国，人所共知。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!"导演荆轲刺杀秦王历史大戏的，就是燕国的太子丹。彼时，大将秦开称雄辽东，置五郡，首开汉民北移先河。此后，开原至少亲历过五次移民大潮，以山东人最多，其次是河北、山西、河南，"闯关东"不过是一个时期的缩影。

故园风情之一

故园风情之二

故园风情之三

故园风情之四

东胡族，位于开原以西。后来演变为四个分支：乌桓、鲜卑、契丹和室韦。其中，鲜卑族名气最大。南北朝时期，拓拔鲜卑一支入主中原，建立了北魏，他们走到大同，凿出了一个云冈石窟；走到洛阳，凿出了一个龙门石窟；在遥远的西北，还有几窟由他们精雕细刻的敦煌。而宇文鲜卑一支，则建立了北周。契丹也十分了得，耶律阿保机建立契丹国，也就是辽国。室韦一系的蒙兀室韦，发展为蒙古族，后来建立了元朝；南室韦血统的锡伯族，在清初南迁开原，历经了乾隆二十九年（公元1764年）著名的大西迁后，仍有近2万人留在开原，占全国锡伯族人口总量的十分之一。只有乌桓被曹操征伐一回，便没了动静。

东胡族系源流表

全国锡伯族人口分布图

善战善舞的锡伯人

开原锡伯同胞联谊活动

关俊彦后人还乡祭祖

开原锡伯族团队祭拜家庙

拓跋氏后人拓永浩来开原考察祭祖

夫余族，居于开原东部，系秽貊族的一支，也分三个系列，一系为本部，称为夫余，被认为是中国古代东北地区第一个建立政权的民族。一系为高句丽，立国于鸭绿江附近，最后被大唐所灭，为开原留下了龙潭山城等大大小小十多座山城，"薛礼征东"成了这场征服与反抗的代名词，下肥地的枪杆峪、黄旗寨的马蹄印沟、松山的将军床，每一个传说背后都有一段动人的故事，至今为老百姓所津津乐道。还有一系为百济，立国于朝鲜半岛。

征战高句丽的主战场之马家寨山城遗址

征战高句丽的主战场之西龙湾山城遗址

征战高句丽的主战场之陈家屯山城遗址

征战高句丽的主战场之龙潭山城遗址

征战高句丽的主战场之五

征战高句丽的主战场之六

肃慎族，一直是东北历史的主角，居于开原东北部。周秦以前称肃慎，汉魏时称勿吉，两晋时称挹娄，隋唐时称靺鞨，辽金元明时称女真，清代时称满族。唐代以后，靺鞨人建立渤海国，开原为渤海夫余府所领，设置的是铜山郡，下辖若干个县。公元1115年，女真人完颜阿骨打建立大金，相继灭掉辽和北宋，与南宋形成对峙。公元1619年，建州女真首领努尔哈赤攻取开原后，挥戈向南，问鼎中原，国号大清。三次瀑布般的辉煌，每一次的激情喷溅，都是照亮中国的绚烂光芒。

马背民族的英姿之一

马背民族的英姿之二

马背民族的英姿之三

马背民族的后代

我们仔细打量开原的地图，我们会发现这样一个事实：一个人在开原的大地上行走，无论朝哪个方向，都不会遇到大的阻碍。这种自由开放的属性，使开原成为东北历史诸多民族轮番亮相的区域，一个北方民族共享的生存舞台。以开原为轴心，他们的身影交织错落，游动不止，形成了以汉族、夫余族系的朝鲜族、东胡族系的锡伯族和蒙古族、肃慎族系的满族，以及外来的回族为主体的民族新格局，这就是开原人的前身与今世。

开原县清初地图

开原县新中国成立后地图

地域民风之一

地域民风之二

地域民风之三

开原现有少数民族人口36万人，占全市总人口的61.3%，少数民族人口比例居全省第四。其中，满族32.6万人，分布最广；锡伯族1.8万人，主要居住在开原西部的庆云堡、八宝屯、金沟子等乡镇；朝鲜族0.8万人，主要居住在新城街、老城街、兴开街、八宝屯等水稻产区；回族0.5万人，则集中在几个大型乡镇。

开原风光之一

开原风光之二

开原风光之三

开原风光之四

呼啸的马蹄突然静止下来，不再有骏马在风中发出嘶鸣，岁月抹平了种族之间的界限。但他们在黑土地上书写的传奇，使我们痴迷、激动和警醒，让我们想象自己的血液源头，并且从这种追溯中传接到某种奔腾不息的力量。

美丽家园之一

美丽家园之二

美丽家园之三

美丽家园之四

美丽家园之五

美丽家园之六

美丽家园之七

天人合一

春之声

梨花茶语

开原作家群

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